Definir los objetivos.
Lo importante es definir los objetivos, repetía siempre, mientras los ojos se le llenaban de una luz áspera y mal oliente, lo importante es definir los objetivos… y así vivía. Como un experimentado francotirador, contemplaba de “lejos” a sus victimas, las seguía a todas partes hasta encontrar el punto exacto donde había de descargar su mortífero proyectil. Luego esperaba el momento indicado, no importaba si pasaban días, meses o años, todo debía ser exacto, y cuando se daba esa conjunción mágica de tiempo y lugar exactos, sus dedos ansiosos y regocijados apretaban el gatillo -como un recién nacido aprieta su boca al pezón que lo alimenta- segundos después todo estaba consumado… él se alejaba con la frente en alto, con la sonrisa propia de aquellos que “saben” lo que quieren en esta vida.
Lo importante es definir los objetivos, repetía siempre, hasta que alguien que lo escucho lo tomo en serio, y definió claramente los objetivos que quería lograr con él. Cuando este nuevo definidor de objetivos hallo el punto exacto… jalo del gatillo y el proyectil certero hundió su sombra en su pecho, mientras caía herido mortalmente, pensó un instante, que también hubiera sido importante pensar en las consecuencias que puede traer la consecución un objetivo.
12/1/07
Absurdo
Al Lector:
Quien se atreva a hojear las siguientes paginas debe saber ante todo que las reflexiones que estas contienen provienen de un hombre que quizás fue demasiado maltratado por la "realidad" de este "mundo", por lo que este para poder seguir viviendo, para dejar de ser un mendigo, se vio en la obligación no solo de dudar de ella sino de destruirla, lo que nos demuestra sin lugar a dudas su falta de sano juicio.
Otro punto fundamental a saber es que este hombre era dado, aunque no se sabe en que grado de profundidad, a ese malsano ocio de la filosofía, por lo que se piensa que sus reflexiones -es una cuestión a verificar- puedan contener algunos elementos de esta. Quien los hallare haría muy bien en dudar de ellos o mejor aun en ignorarlos.
Una vez prevenido el lector de estas cuestiones puede decidirse, usando su recta razón, por no perder su tiempo y dejar de lado estas páginas; o bien dejándose llevar por esa estupidez propia de algunos hombres atreverse a seguir las líneas que vienen a continuación.
Absurdo
Hubo una vez un hijo de hombre al que todos llamaban sabio, él tenia siempre ideas claras y distintas; su pensamiento era profundo y extenso; nada había fuera y dentro de él, que él no conociese.
Su andar era sereno, sus palabras - que eran miles y miles- sonaban a miel y a vino, quienes lo escuchaban no podían dudar que la verdad estaba con él.
Pero un día mientras el hijo de hombre realizaba su habitual rutina de pasear por los rectos y claros callejones de libros, ideas y porqués, una terrible sombra se cernió sobre él; se sintió cansado de tanto palabrerío y de tanta sabiduría, la sombra se abalanzo sobre él intentando herirlo, pero él pudo librarse de sus garras y escapar; corrió y corrió sin parar -sin pensar- no sabia si la sombra lo seguía o no, pero seguía corriendo cada vez con mayor velocidad, nada había ya en su cuerpo que lo impulse pero seguía y seguía corriendo hasta que el cansancio lo tumbo al suelo.
Quedo inconsciente días y días, cuando despertó se sentía muy aliviado al recordar el peligro del que había escapado, sus manos temblorosas lentamente fueron apartando su rostro de la arena; cuando hubo de estar casi erguido intento abrir sus ojos pero no podía, estaban húmedos; los limpio con sus manos y apenas pudo ver aquello que los humedecía -era sangre- el temor nuevamente se apodero de él ¿acaso no habría salido ileso de aquel oscuro hecho?, cayo otra vez al suelo, quería gritar pero el temor y la desesperación lo empujaban hacia el silencio, silencio que al final lo venció y que acallo en el todas aquellas cosas que él conocía -todas aquellas cosas de las que él dudaba - y que tanta seguridad le daban; entonces envuelto en esa confusión y fuera de si empezó a escuchar una voz, la voz de "lo que es" que en lo profundo le dijo:
Al principio el hombre creo la razón y lo absurdo. El universo estaba lleno y las sombras cubrían los abismos mientras "lo que es" aleteaba sobre la superficie de la existencia.
Dijo el hombre: "Haya luz" y hubo luz. El hombre vio que la luz no era y la separo de las tinieblas. El hombre llamo a la luz realidad y a las tinieblas irrealidad. Y atardeció y amaneció el día primero.
Dijo el hombre: "Halla un firmamento en medio de la existencia y que la divida en dos". Hizo entonces el hombre un firmamento dividiendo la existencia en dos, una la que estaba encima del firmamento y otra que quedaba debajo de el.
Y llamo el hombre al firmamento razón.
Y así sucedió. Y amaneció y atardeció el día segundo.
Dijo el hombre: "Júntese la existencia de debajo de la razón en un sólo lugar y aparezca el suelo seco". Y así fue.
El hombre llamo al suelo seco absurdo y a la existencia sobrante imaginación. Y vio el hombre que todo no era.
Dijo el hombre " Produzca lo absurdo experiencias y hechos que den sensaciones. Lo absurdo produjo experiencias y hechos que dan sensaciones. Y vio el hombre que esto no era. Y atardeció y amaneció el día tercero.
Dijo el hombre "Halla lámparas en la razón que separen la realidad de la irrealidad. Y que brillen en el firmamento para iluminar lo absurdo. Y así fue.
Hizo pues el hombre dos grandes lámparas una grande para presidir la realidad y otra más pequeña para presidir la irrealidad. El hombre las colocó en lo alto de la razón para alumbrar lo absurdo, para mandar a la realidad y a la irrealidad y separar la luz de las tinieblas. Y vio el hombre que esto no era. Y atardeció y amaneció el día Cuarto.
Dijo el hombre " Llénese la existencia de entes y revoloteen estos sobre lo absurdo y bajo la razón. Y creo el hombre los grandes monstruos divinos y todos los entes que pululan en la existencia. Y vio el hombre que todo no era. Los bendijo el hombre diciendo " Crezcan y multiplíquense y llenen la razón y multiplíquense asimismo en lo absurdo". Y atardeció y amaneció el día Quinto.
Dijo el hombre " produzca lo absurdo ideas vivientes, de diferentes especies, verdades y mentiras y opiniones" Y así fue. He hizo el hombre las distintas clases de opiniones, de verdades y mentiras. Y vio el hombre que esto no era.
Dijo el hombre hagamos a la nada a nuestra imagen y semejanza, que mande a los entes de lo absurdo y a los entes de la razón, a las verdades, a las opiniones y a las mentiras que se arrastran por lo absurdo.
Y creo el hombre a la nada a su imagen.
A imagen del hombre la creo.
El hombre la bendijo diciéndole: "Se fecunda y multiplícate. Llena lo absurdo y somételo. Manda a los entes de la imaginación y a los entes de la razón y a cuanta idea viva en lo absurdo.
Dijo el hombre: "Yo te entrego para que te alimentes, toda clase de hechos y experiencias. A las opiniones, a los entes de la razón y a cuanta idea viviente se mueva en lo absurdo.
Y así fue. Vio el hombre que todo cuanto había hecho no era. Y atardeció y amaneció el día Sexto.
Así fueron hechos la razón y lo absurdo y todo lo que hay en ellos. El hombre termino su trabajo el Séptimo día y descanso en este día de todo lo que había hecho.
Bendijo el hombre este día y lo llamo conocimiento. Y lo hizo santo porque en ese día el descanso para siempre de todo su trabajo de creación.
Este es el origen de la razón y lo absurdo cuando fueron creados.
Cuando hubo escuchado esto, el hijo de hombre recordó todo cuanto le habían enseñado y todo cuanto sabía, la angustia golpeo su carne con violencia y lloro. Varios días deambulo sin sentido, su historia y su vida le pesaban, nada había en él y nada había fuera del él, hasta que se decidió a oír lo que le habían dicho, entonces se dijo:
Lo que es" sobrepasa en mucho el entendimiento del hombre, que no puede de un salto llegar directamente hasta el. Este al verse en la aparente imposibilidad de alcanzarlo, se vio en la necesidad, para acallar esa sed que lleva en si, de ir poco a poco olvidando y negando "lo que es", y de ir creando a la vez una realidad que el si pueda conocer.
Así fue como surgió lo que el hombre llama razón y realidad y todo lo que ello implica, que no es más que engaño y engaño.
Sus palabras resonaron en él como una fuerte tempestad de odio y soberbia, en unos segundos había muerto y vuelto a nacer, sus ojos se cubrieron con unas escamas, en sus oídos algo se rompió, era la primera vez que podía ver y oír.
Así el hijo de hombre se alejó de sus hermanos, aun cuando estaba con ellos su mirada contemplaba "algo" de lo que los demás estaban demasiado lejos; "algo" que reclamaba de él esa misma distancia.
Nada había en él y nada había fuera de él, pero "lo que es" iba poco a poco llenándolo y la angustia se hacia cada vez más fecunda en él.
Tiempo después, tras mucho caminar, en busca de algo que pudiera calmar el hambre que tenía se topo con un manzano lleno de frutas, inmediatamente comenzó a arrancarlas para comérselas, cuando hubo recogido una cantidad adecuada se sentó debajo del árbol y empezó a comer, en unos minutos su hambre había desaparecido y su ser se llenaba ahora de saciedad; esto le llamo la atención y se dijo: tenia hambre y ahora estoy satisfecho, sino hubiese tenido hambre no hubiese comido las manzanas y no gozaría ahora de esta hermosa saciedad que me llena; si estoy satisfecho es entonces gracias al hambre y las manzanas que comí para calmarla, sin ellas no habría saciedad; pero igualmente para poder llegar a la saciedad ambas partes, hambre y alimento, debieron perecer. Callo un instante, se levantó del suelo, tiro las manzanas que le quedaban aun lado y se dijo nuevamente:
Si la realidad que pisamos con la razón no es más que el resultado de la debilidad del hombre en su peregrinación hacia "lo que es", este para vivir nuevamente debe hacerse fuerte y liberarse de estas verdades que lo esclavizan.
Ser fuerte es renunciar a la seguridad que la razón nos da y destruir todo cuanto ella ha creado, este es el único camino que lleva a "lo que es".
Quien quiera seguirlo deberá tomar lo absurdo y todo cuanto el implica, como la única verdad existente. Solo de este choque entre la razón que domina el mundo humano y lo absurdo que se le opone; solo en este choque entre lo real y lo irreal, entre lo que aparentemente es y lo que no es, en el que ambos elementos contrarios quedan anulados y destruidos, podrá dar lugar a que "lo que es" sea nuevamente para el hombre y que el hombre pueda nuevamente contemplarlo.
Cuando esto suceda ya no habrá más nada que decir, será El el que hable.
Cuando hubo terminado de decir esto, el hijo del hombre comprendió -por última vez- que ya no había camino de regreso, que en sus palabras y mas que en ellas en su silencio, "lo que es" se encarnaba irremediablemente en él para siempre.
Desde entonces ningún hombre supo mas de él y todos olvidaron muy pronto que alguna vez existió.
SI CREYERA LOS QUE ESTAS PALABRAS DICEN NO LAS HUBIERA ESCRITO
SI LAS HE ESCRITO ES PORQUE QUISIERA NO CREER EN ELLAS
Quien se atreva a hojear las siguientes paginas debe saber ante todo que las reflexiones que estas contienen provienen de un hombre que quizás fue demasiado maltratado por la "realidad" de este "mundo", por lo que este para poder seguir viviendo, para dejar de ser un mendigo, se vio en la obligación no solo de dudar de ella sino de destruirla, lo que nos demuestra sin lugar a dudas su falta de sano juicio.
Otro punto fundamental a saber es que este hombre era dado, aunque no se sabe en que grado de profundidad, a ese malsano ocio de la filosofía, por lo que se piensa que sus reflexiones -es una cuestión a verificar- puedan contener algunos elementos de esta. Quien los hallare haría muy bien en dudar de ellos o mejor aun en ignorarlos.
Una vez prevenido el lector de estas cuestiones puede decidirse, usando su recta razón, por no perder su tiempo y dejar de lado estas páginas; o bien dejándose llevar por esa estupidez propia de algunos hombres atreverse a seguir las líneas que vienen a continuación.
Absurdo
Hubo una vez un hijo de hombre al que todos llamaban sabio, él tenia siempre ideas claras y distintas; su pensamiento era profundo y extenso; nada había fuera y dentro de él, que él no conociese.
Su andar era sereno, sus palabras - que eran miles y miles- sonaban a miel y a vino, quienes lo escuchaban no podían dudar que la verdad estaba con él.
Pero un día mientras el hijo de hombre realizaba su habitual rutina de pasear por los rectos y claros callejones de libros, ideas y porqués, una terrible sombra se cernió sobre él; se sintió cansado de tanto palabrerío y de tanta sabiduría, la sombra se abalanzo sobre él intentando herirlo, pero él pudo librarse de sus garras y escapar; corrió y corrió sin parar -sin pensar- no sabia si la sombra lo seguía o no, pero seguía corriendo cada vez con mayor velocidad, nada había ya en su cuerpo que lo impulse pero seguía y seguía corriendo hasta que el cansancio lo tumbo al suelo.
Quedo inconsciente días y días, cuando despertó se sentía muy aliviado al recordar el peligro del que había escapado, sus manos temblorosas lentamente fueron apartando su rostro de la arena; cuando hubo de estar casi erguido intento abrir sus ojos pero no podía, estaban húmedos; los limpio con sus manos y apenas pudo ver aquello que los humedecía -era sangre- el temor nuevamente se apodero de él ¿acaso no habría salido ileso de aquel oscuro hecho?, cayo otra vez al suelo, quería gritar pero el temor y la desesperación lo empujaban hacia el silencio, silencio que al final lo venció y que acallo en el todas aquellas cosas que él conocía -todas aquellas cosas de las que él dudaba - y que tanta seguridad le daban; entonces envuelto en esa confusión y fuera de si empezó a escuchar una voz, la voz de "lo que es" que en lo profundo le dijo:
Al principio el hombre creo la razón y lo absurdo. El universo estaba lleno y las sombras cubrían los abismos mientras "lo que es" aleteaba sobre la superficie de la existencia.
Dijo el hombre: "Haya luz" y hubo luz. El hombre vio que la luz no era y la separo de las tinieblas. El hombre llamo a la luz realidad y a las tinieblas irrealidad. Y atardeció y amaneció el día primero.
Dijo el hombre: "Halla un firmamento en medio de la existencia y que la divida en dos". Hizo entonces el hombre un firmamento dividiendo la existencia en dos, una la que estaba encima del firmamento y otra que quedaba debajo de el.
Y llamo el hombre al firmamento razón.
Y así sucedió. Y amaneció y atardeció el día segundo.
Dijo el hombre: "Júntese la existencia de debajo de la razón en un sólo lugar y aparezca el suelo seco". Y así fue.
El hombre llamo al suelo seco absurdo y a la existencia sobrante imaginación. Y vio el hombre que todo no era.
Dijo el hombre " Produzca lo absurdo experiencias y hechos que den sensaciones. Lo absurdo produjo experiencias y hechos que dan sensaciones. Y vio el hombre que esto no era. Y atardeció y amaneció el día tercero.
Dijo el hombre "Halla lámparas en la razón que separen la realidad de la irrealidad. Y que brillen en el firmamento para iluminar lo absurdo. Y así fue.
Hizo pues el hombre dos grandes lámparas una grande para presidir la realidad y otra más pequeña para presidir la irrealidad. El hombre las colocó en lo alto de la razón para alumbrar lo absurdo, para mandar a la realidad y a la irrealidad y separar la luz de las tinieblas. Y vio el hombre que esto no era. Y atardeció y amaneció el día Cuarto.
Dijo el hombre " Llénese la existencia de entes y revoloteen estos sobre lo absurdo y bajo la razón. Y creo el hombre los grandes monstruos divinos y todos los entes que pululan en la existencia. Y vio el hombre que todo no era. Los bendijo el hombre diciendo " Crezcan y multiplíquense y llenen la razón y multiplíquense asimismo en lo absurdo". Y atardeció y amaneció el día Quinto.
Dijo el hombre " produzca lo absurdo ideas vivientes, de diferentes especies, verdades y mentiras y opiniones" Y así fue. He hizo el hombre las distintas clases de opiniones, de verdades y mentiras. Y vio el hombre que esto no era.
Dijo el hombre hagamos a la nada a nuestra imagen y semejanza, que mande a los entes de lo absurdo y a los entes de la razón, a las verdades, a las opiniones y a las mentiras que se arrastran por lo absurdo.
Y creo el hombre a la nada a su imagen.
A imagen del hombre la creo.
El hombre la bendijo diciéndole: "Se fecunda y multiplícate. Llena lo absurdo y somételo. Manda a los entes de la imaginación y a los entes de la razón y a cuanta idea viva en lo absurdo.
Dijo el hombre: "Yo te entrego para que te alimentes, toda clase de hechos y experiencias. A las opiniones, a los entes de la razón y a cuanta idea viviente se mueva en lo absurdo.
Y así fue. Vio el hombre que todo cuanto había hecho no era. Y atardeció y amaneció el día Sexto.
Así fueron hechos la razón y lo absurdo y todo lo que hay en ellos. El hombre termino su trabajo el Séptimo día y descanso en este día de todo lo que había hecho.
Bendijo el hombre este día y lo llamo conocimiento. Y lo hizo santo porque en ese día el descanso para siempre de todo su trabajo de creación.
Este es el origen de la razón y lo absurdo cuando fueron creados.
Cuando hubo escuchado esto, el hijo de hombre recordó todo cuanto le habían enseñado y todo cuanto sabía, la angustia golpeo su carne con violencia y lloro. Varios días deambulo sin sentido, su historia y su vida le pesaban, nada había en él y nada había fuera del él, hasta que se decidió a oír lo que le habían dicho, entonces se dijo:
Lo que es" sobrepasa en mucho el entendimiento del hombre, que no puede de un salto llegar directamente hasta el. Este al verse en la aparente imposibilidad de alcanzarlo, se vio en la necesidad, para acallar esa sed que lleva en si, de ir poco a poco olvidando y negando "lo que es", y de ir creando a la vez una realidad que el si pueda conocer.
Así fue como surgió lo que el hombre llama razón y realidad y todo lo que ello implica, que no es más que engaño y engaño.
Sus palabras resonaron en él como una fuerte tempestad de odio y soberbia, en unos segundos había muerto y vuelto a nacer, sus ojos se cubrieron con unas escamas, en sus oídos algo se rompió, era la primera vez que podía ver y oír.
Así el hijo de hombre se alejó de sus hermanos, aun cuando estaba con ellos su mirada contemplaba "algo" de lo que los demás estaban demasiado lejos; "algo" que reclamaba de él esa misma distancia.
Nada había en él y nada había fuera de él, pero "lo que es" iba poco a poco llenándolo y la angustia se hacia cada vez más fecunda en él.
Tiempo después, tras mucho caminar, en busca de algo que pudiera calmar el hambre que tenía se topo con un manzano lleno de frutas, inmediatamente comenzó a arrancarlas para comérselas, cuando hubo recogido una cantidad adecuada se sentó debajo del árbol y empezó a comer, en unos minutos su hambre había desaparecido y su ser se llenaba ahora de saciedad; esto le llamo la atención y se dijo: tenia hambre y ahora estoy satisfecho, sino hubiese tenido hambre no hubiese comido las manzanas y no gozaría ahora de esta hermosa saciedad que me llena; si estoy satisfecho es entonces gracias al hambre y las manzanas que comí para calmarla, sin ellas no habría saciedad; pero igualmente para poder llegar a la saciedad ambas partes, hambre y alimento, debieron perecer. Callo un instante, se levantó del suelo, tiro las manzanas que le quedaban aun lado y se dijo nuevamente:
Si la realidad que pisamos con la razón no es más que el resultado de la debilidad del hombre en su peregrinación hacia "lo que es", este para vivir nuevamente debe hacerse fuerte y liberarse de estas verdades que lo esclavizan.
Ser fuerte es renunciar a la seguridad que la razón nos da y destruir todo cuanto ella ha creado, este es el único camino que lleva a "lo que es".
Quien quiera seguirlo deberá tomar lo absurdo y todo cuanto el implica, como la única verdad existente. Solo de este choque entre la razón que domina el mundo humano y lo absurdo que se le opone; solo en este choque entre lo real y lo irreal, entre lo que aparentemente es y lo que no es, en el que ambos elementos contrarios quedan anulados y destruidos, podrá dar lugar a que "lo que es" sea nuevamente para el hombre y que el hombre pueda nuevamente contemplarlo.
Cuando esto suceda ya no habrá más nada que decir, será El el que hable.
Cuando hubo terminado de decir esto, el hijo del hombre comprendió -por última vez- que ya no había camino de regreso, que en sus palabras y mas que en ellas en su silencio, "lo que es" se encarnaba irremediablemente en él para siempre.
Desde entonces ningún hombre supo mas de él y todos olvidaron muy pronto que alguna vez existió.
SI CREYERA LOS QUE ESTAS PALABRAS DICEN NO LAS HUBIERA ESCRITO
SI LAS HE ESCRITO ES PORQUE QUISIERA NO CREER EN ELLAS
11/8/98
El canto de las Alondras (Automatismo)
I
Regresa cuando
puedas
dijiste
y enterraste tu amuleto
en el aire
Tu mirar
-monstruoso rumor
de inocencia-
incendio el tránsito
de mis pisadas
así lo quisiste
así lo quiso
tu alma.
Seré siempre ese golpe
que no se siente
pero que duele más
que cualquier espada
!Espera¡
la tarde todavía canta
su mañana,
tu ignoras el rubí
que trae la lluvia,
no creas
que voy a callar,
la blasfemia
quema mi lengua
como incienso
que se pudre
y se fermenta.
II
Lo habías hecho
habías vendido
tu piel
a la primavera,
habrías podido soñar
un poco más
a tal punto
que tu vida
ya no fuera tuya,
te hubieras atrevido
a preguntar
-los dos son sólo
eso-
nadie vendrá,
nadie llamara
a tu puerta
Caerse
a veces hace bien,
el olimpo
quiere mi sangre,
tu buscas mi sentencia
no apresures
al tiempo,
tus huellas,
las que olvidaste
en mi pecho,
jamás volverán
a ser tuyas
y nunca serán mías.
III
Llueve,
¿por qué tiemblas?
¿quieres que te busque?
La niña se fue
y yo también,
los gatos no comen
arena,
la arena no baila
en septiembre
Arriba,
arriba esta
lo que buscas
lo que quieres,
aquí abajo no,
no existe aquí
ese desmesurado
rincón de nimiedades
Así que vete
vende lo que has robado
de seguro
que la alondra
comprenderá
tus desvelos
IV
Camina,
tus sueños te seguirán
a donde vayas
la amapola que cubre
tu sonrisa
ya ha cumplido
su sentencia
-todo aire
debe apagarse
en la nada-
-el agua
ha de pudrirse
en si misma-
-el ser
ha de olvidarse
en la nada-
La fiesta es triste
cuando alguien falta,
el abrazo de la noche
cobija
a las almas
que duermen
en el estiércol
Finge que eres
alguien,
pinta una sombra
en tu pecho
puede que te perdonen
y no vomiten
tu blasón en mis huesos
V
Bailar
es saber que aunque
corras
no iras a ningún lado
Tus miedos
son siempre
los hijos de tus
errores
El huracán
se comerá
tus palabras,
la peste blanquecina
de tus ojos
no volverá a palpar
mi angustia,
serás un esbozó
sin aire,
un tumulto hediondo
de belleza
La niña
se ha perdido,
su vientre
dibujo
demasiadas espinas
en la tierra
-ayer pase
por tu casa-
la muerte me sonrió,
así que no llame
a tu puerta
La alondra
vistió tu vacío
de mariposas
soñolientas
Así fue,
el dolor es más fuerte
de lo que piensas,
mi voz ya no pronuncia
tu nombre
pero mis palabras
aun saben
a tu higuera
VI
Azul platino
de cereza,
rumor vacío
de caricias,
soledad
de soledades,
camino oscuro,
noche serena,
una espina
carcome tu silencio,
el silencio
que dejaste en mi
ausencia
Azul platino
de cereza
¿correrás
tras la penumbra?
¿dejaras
que el viento
toque tus pulseras?
Nunca ame tanto
nunca comprendí
lo que quería
La primavera
no entiende
porque lloro
Las espinas
siguen cantando
-llueve, llueve
todo se ha terminado-
-llueve, llueve
todo se ha....
VII
Aunque
preguntes
y tu silencio
me parezca poesía,
tu mirada
es una burla,
una copia aberrante
de las estrellas
que me cobijan
Ahora ya nadie
podrá venir aquí
a contemplar
el canto
de las higueras
-rosado fulgor
de porquerías-
huele, duele, muele
Fingir es fácil
¿cuándo?
¿por qué?
no preguntes,
lo que buscas
se ha perdido
en la certeza
VIII
Mientras los
árboles
deambulan
por mis venas
-la amapola
se los ha permitido-
voy a maldecir
mi existencia,
el crisol
de mi alma
ya no pinta
cosas bellas,
huele, duele, muele
Arriba están
las estrellas,
arriba viven
las palomas
Tu tierra
es esta,
tus llagas
no alcanzan
tu dolor
es demasiado
impotente
para pretender
encenderlas
Camina,
la primavera
conoce tu miseria,
ella pagara
por tus dientes,
ella sabrá que hacer
con tu soberbia
IX
Cuando duermas
a mi herida
en el sopor
de tus pasos,
no olvides
que el surco
de mi sangre
ha comprado
tu mirada
La lluvia
sigue cantando
-todo ha terminado-
-todo ha terminado-
la alondra me dijo
que no eras eso,
la puerta esta abierta
el camino
se ha sellado
Tú sabes
porque
ya no quiero
beber tu aliento
X
Libera tu mente
rompe el surco
de la angustia
deja de llorar
y canta
camina en la quietud
de mi tiniebla
Ya han comprado
tu piel,
resígnate
a ya no ser
una quimera,
la verdad duele
pero es más hermosa
que la primavera
¡Espera!
te olvidas
de esto
¡Huye!
pronto vendrán
a buscar
tus lumbreras,
les diré
que no te conozco,
voy a borrar
tu mirada
de mis almendras
Perdona
no puedo mas,
la alondra
me busca,
dile a la niña
que algún día
volveré a verla
-Sendero oscuro
oscuro sendero
tuya es esta daga
devuélvele
a la primavera
el color
de sus desvelos-
XI
Siempre
que quieras llorar
enciende
este delirio,
abre tus manos,
intenta dibujar
un pregón
sin anillos
y yo
me encargaré
del resto
-azur melancolía
de tus pechos-
-azur frustración
de misereros-
Cumple
con el rito,
lava bien
tus mejillas,
sólo lo limpio
podrá brillar
en la oscuridad
de estos regueros
Miente una vez mas,
di tu mejor
argumento
sal, agua o lluvia
dolor, hambre o miedo
todo sirve
ya que todo
se ha podrido
en tu aliento
¿la alondra vendrá?
¿ella traerá
consigo el ensueño?
Sabes, parece
que lo siento
XII
El pálido
jinete
de la aurora,
el eunuco sabor
de tus deleites
-otra vez
le robaron al sol
su sonrisa-
¿llueve, llueve?
¿todo ha terminado?
Palacio de cristal
redondo saber
de vacuidades,
la piedra
ha aprobado
tu destreza
estas listo
para encender
lo que ya sabes
¡hazlo!
pronto,
que tu rencor
no sea visible,
cumple
tu encomienda
la primavera
es tu aliento
si persigues
su sombra
iras directo
a la arena
XIII
El sino
nunca fue
mi pecado,
mi miedo es perder
el dolor
en lo que amo,
ya no quedan
rumores
-la lluvia
sigue cantando-
la piedra
me sonríe
su aliento
me ha atravesado,
la paz se acerca
ya no hay gemidos
ni gusanos
-todo, todo, todo-
¿alguien
sabe que hago?
¿por qué mis ojos
están mojados?
tic-tac, tic-tac
¿hay alguien?
hola... hola
Yo no fui
Yo no fui
XIV
Siente al frió
en tu frente,
lo más dulce
fue siempre
lo más perverso,
no te escondas
no me tengas
miedo
-azul platino
de cereza-
piedra inerme
de inerme recovecos
la alondra te ama
su silencio
cubrirá
tu destierro
XV
Espera, espera
la lluvia,
la piedra,
azul platino
de cereza,
la noche,
la almendra,
La vida
no te pide mas
que una tregua
Sonríe,
tu lengua
sin juicio
vale más
que cualquier
gema,
aprieta tu boca
contra el cielo
rasguña el sol
con tus
proezas,
dame una razón
para olvidarte
y sembraré
el horizonte,
tus ojos
de penumbra
y soberbia
llueve, llueve
¿Quién eres?
-por qué tu voz
se dibuja
como una promesa-
XVI
Si el lirio
ama a la rosa
y la alondra
apenas conoce
a la primavera
¿cómo podrá
la piedra
llegar
hasta la arena
sin haber antes
acariciado
a la luna?
Tus mentiras
son hermosas
más bellas
que tu lengua,
tus ojos
lumbreras
más imponentes
que el sol
Llévate mi luz,
ultrájala
con tus caricias,
vende también
mi piel,
ofrécela al viento
el te dará
lo que buscas
Hazlo pronto
otra vez vienen
-ya sabes
quienes son-
-la piedra
y la alondra-
no me busques,
el incienso
jamás colmara
mi apariencia.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)